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  • 《西游记》中的佛与道

    我不由天,因为任何事情都是因缘果的和合。任何妖魔鬼怪都是自己心中的魔障,都是帮助自己成长的东西,那些神仙借自己的坐骑下界,不过是为了成就唐僧。妖怪伤害的人,也是有前因后果。人的命运是自己创造的,因为...

    迟文化

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 我解“天上天下唯我独尊”的含义

    改邪归善,那么的话,你们就不是妖了,而是人妖。”电影台词无厘头固然好笑,我们看看笑过也就笑过了,但是也不能否认,这话也代表了佛看待世间万物平等的现象。人也好,神也好,妖魔鬼怪也罢,在佛祖来看,都是他的...

    佚名

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  • 妖怪出世

    不自私、不自利、不妄语,所以不会中钱毒。又不吃肉,故肉类等的毒也不能侵入。因为只吃素,蔬菜是天然植物,本身有一种解毒的力量,故无论妖魔鬼怪洒什么毒,一会儿就会自然解毒。所以吃蔬菜是健康长寿最好的保证!...

    宣化上人

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  • 多姿多彩的西藏跳神面具艺术

    ”模型,表示对妖魔的镇压。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> screen.width-333)this.width=screen....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252880402.html
  • 学佛三年,佛在西天

    无所知,故谦冲自卑,凡见众生,皆尊为佛。渐渐眼开,知佛之义,以之为镜,遍照众生。三界之中,无一可取,妖魔鬼怪,遍地横行。既以未来之佛为鬼怪,仅剩现在之佛不敢侮。可为师法者,只在西天。一字以蔽之:狂! ...

    佚名

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  • 关于“蒙藏地区佛教”之称谓问题

    足不著靴,右腿屈,踏阎王(牛)的头,以压其傲慢,左腿伸,以压其暴力。这是藏传佛教特有的护法神塑像。   按照藏传佛教的观念,护法神具有护卫佛法免受妖魔袭扰,维护佛教教义完善的职责。这类神灵分为两大类...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 鲁迅与长庆寺

    师父,表示他已经“出家”做了小和尚,不再是俗人家的娇儿,借神灵的庇佑,可以免遭妖魔鬼怪的侵害了。鲁迅说过:“我生在周氏是长男,“物以希为贵”,父亲怕我有出息,因此养不大,不到一岁,便领到长庆寺里去,拜了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460690575.html
  • 徽州古塔概述

    伟溪塔和休宁富溪的辛峰塔。二是镇妖压邪的风水塔。建塔旨在弥补山川之缺憾,或“镇”住妖魔鬼怪,以冀人杰地灵之目的。如婺源县的凤山龙天塔、黄山区永丰乡的清山塔、黟县柯村乡的旋溪塔等。徽州明清时所建的塔多属风水...

    不详

    |五明研究|

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  • 在生活中对话.在合作中对话

    恐惧与排斥,意志继而会推动排他或自我封闭的行为,以致壁垒分明,甚至稍一不慎就会将对方妖魔化,而此原非理智所欲达到的目的。   与友教因着对人类光明愿景的共同期待而合作,所得到最大的益处在于情意的交流...

    林淑芬

    |五明研究|

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  • 我给母亲讲佛法

    阿弥陀佛,相信极乐世界,经常念南无阿弥陀佛,临终时阿弥陀佛和观音菩萨会来接您的。妈,临终时,不见阿弥陀佛,千万不能跟着别人走,即使是我外公外爷来了,也不能跟着走,他们会把您带入恶道的,有的是妖魔鬼怪变的,...

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    念佛|大孝

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